Aprendendo a Receber

APRENDENDO A RECEBER (22-07-12)

João 19:23-37

“É muito mais fácil dar, que receber” Estas palavras soaram ontem à noite, na minha pregação, na Primeira Igreja do Evangelho Quadrangular de Londrina, Paraná, Brasil, gerando expectativa em muitos ouvintes. Pareço ouvir a Paulo dizendo “Nós somos tolos por causa de Cristo, mas vocês são sensatos em Cristo! Nós somos fracos, mas vocês são fortes! Vocês são respeitados, mas nós somos desprezados!”.

Com certeza, mais de um deles deve ter-se perguntado: Que estará querendo dizer com isso?

Os pregadores tem essa característica, a de ser radicais no que cremos, deixando muitas vezes a muitos até confusos, perplexos, e contrariados. Ninguém de nós pode se gabar que não comete radicalismos em alguma ocasião.

Na realidade, a própria exposição do primeiro grupo encontrado em João 19: 23 denuncia, aparentemente, o contrário da minha declaração. Certamente, é fácil receber; todo o mundo gosta receber, porém dar é o que é difícil. Mas, isto, no plano estritamente material. A minha referencia era absolutamente em termos de aprender a receber de uma autoridade, tanto o que queremos e gostamos quanto o que nos seja difícil de aceitá-lo.

Este grupo, declarei, está composto pelos que ‘despojam’ Cristo de bênçãos para se cobrirem em suas necessidades, pela simples razão de estarem às ordens do ‘Império do Consumismo’, comparado com os soldados de Roma.  

O segundo grupo encontrado, esta vez no versículo 24, é o dos que imaginam poder alcançar algo de Deus com o seu sacrifício e poder de aquisição pessoal.

O terceiro grupo trata-se de mulheres e homens, e especialmente uma delas ‘vista’ por Jesus aos pés da Cruz, e o “Discípulo Amado”, ambos que haviam experimentado uma genuína relação de amor com o Senhor, e estavam qualificadas para rebeber e ensinar a outros a receber.

Aqui enfatizei que todos nós, cristãos, temos uma María que é a nossa cojuntura superior para cuidar de nós, corrigir-nos, ensinar, disciplinar, e a quem obedecer, e outra cojuntura inferior a qual servir da mesma maneira.

Considero que a maioria de nós não sabe receber, nem tem paciência em receber de um superior, nem confia em que ‘uma mulher’ (vaso frágil, ou pessoa aos nossos olhos deficiente ou incapaz) possa ter alguma coisa boa para corrigir, orientar, disciplinar e ensinar-nos a caminhar debaixo obediência ao Senhor. A tendencia humana majoritária é a de nos esforçar para alcançar as coisas, para logo, quando dermos, nos gabar ou autossatisfazer consciente ou inconscientemente como conquista própria. 

Jesus, finalmente, "entregou" tudo: Roupas, seu sustento de vida humana ao sentir sede e desfalecer pela falta de água, ao doar ao discípulo a sua mãe e à sua mãe ao "discípulo amado", os seus maiores amores na terra, e ainda, entregando o seu espírito: única coisa que ninguém pode apreender no seu próprio esforço e habilidade.    

Como complemento para afirmar que nada do nosso é suficiente e capaz de salvar-nos, e que Cristo não espera que façamos algo que nos custe, para alcançarmos a Sua graça, mostrei que Ele primeiramente foi despojado de suas vestes, depois sentiu sede; tudo para nos cobrir adequadamente, e satisfazer suficientemente, e ainda, entregou o Espírito ao Pai, para nós hoje pudéssemos ter dentro de nós esse Espírito completamente doador, servidor e acobertador e fazer de nós, como João, sejamos pessoas que aprenderam a RECEBER (hospedar) em seus corações, casas, e outros meios a María, na figura dos pastores e servos de Deus maduros, para lhes abençoar e orientar espiritualmente no que nos ajudará a mudar, e a João para servi-lo no amor de Jesus.

Reforçando a visão de que Jesus sozinho deu conta de nossa salvação, cobertura de necessidades elementares, e de quanta benção nos fosse necessária para a vida, revelei que a expressão “nenhum de seus ossos será quebrado”, profetizava a suficiência de nosso Salvador e a incompetência humana em nos salvar.

Pr. Tito

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MINISTERIO REALIDAD

Que Es: Ministerio Realidad es el ministerio del Apóstol y Pastor Tito, recibido de Dios desde antes de nacer, iniciado a sus once años de edad, luego formado ministerialmente a sus veintiún años; desarrollado desde entonces, por 39 años, al presente año de 2012.  
  

Que Cree: Ministerio Realidad sintetiza su Fe Fundamental Bíblica en dos puntos: Cristo y la Iglesia.

Como Trabaja: Por medio del Kerigma: Proclamación del Evangelio apostólica, profética y evangelisticamente. Por medio del Didaqué: El discipulado bíblico y en la visión dada por el Señor al Pastor Juan Carlos Ortíz, a los hermanos del Recobro del Señor, y al Apóstol Tito.

Como Fraterniza: A) Asumiendo ministerios denominacionales pro unidad del Cuerpo de Cristo. B) Recibiendo y haciendo aparcerías con entidades y ministerios pro unidad del Cuerpo de Cristo, y por la renovación espiritual de la iglesia y la restauración de los ministerios. C) Lanzando actividades, proyectos, programas y pastorales sociales en el marco de la unidad de Cristo.  

En Que Consiste Ministerio Realidad:

MINISTERIO REALIDAD está constituido de una variedad de ministerios bajo el cuidado y dirección de Tito Berry Apóstolo, o si lo prefieren, Pastor Tito.

Por ahora se comunica apenas en Español y en Portugués.

No es Monetarista

No es Dominador

No es Nuevaerista

No es “Teológicamente” de “La Prosperidad”

No es Personalista

No es Sectario

No es Parcial.

MINISTERIO REALIDAD ES:

Bíblico

Nuevo-testamentario

Histórico

Contextual

Integral

Fraternal

Del Espíritu

Apostólico

Pastoral

Profético

Evangelístico

Educativo

INTEGRAN MINISTERIO REALIDAD:

CESBAL: Congresso Evangélico Social Brasileiro e América-Latino

M.A.G.: Ministérios Apostólicos Globales

A.Q.C.: Academia de Pró-Socialidade

CAPELLANES: Formación. Amparo. Classe Social Trabajadora...

Afiliamos a Capellanes de toda Escuela Evangélica

"Honra a quien Honra"

Uno de los principales conflictos interiores del hombre, y la Humanidad, es humillarse para reconocer y ofrendar a otros la honra debida a su superioridad. La misma palabra "superioridad" ya despierta en las personas más que reverencia, respeto, admiración, miedo y desconfianza.

Todos somos diferentes unos de otros, por tanto, todos y cada uno de nosotros es inferior a otros en algo, y superior en otros aspectos.

Hay dos formas de ser inferior y superior, pero ahora me enfocaré al aspecto de la superioridad, apenas:

1. Se es superior por Posición;
2. Y también por Valor.

Un padre o madre puede no tener en Si todo el valor que debe, pero eso no le quita el lugar, la posición de padres, por lo que los hijos siempre deben honrarles como tales. Ellos siempre serán superiores a uno, en posición, aunque no en valor.

Además, la Biblia manda a los padres criar a los hijos en disciplina y OBEDIENCIA. Una vez que ellos los han entrenado por las disciplinas y en la obediencia, ya no tienen más el valor que les cualifiquen para seguir ejerciendo autoridad sobre los hijos, pero sí mantienen la posición, por eso que el honrarlos seguirá siendo un deber de los hijos.

Mencioné VALOR en dos sentidos. Sí. Está el valor intrínseco, y el valor extrínseco. Valor Intrínseco: El primero, dice respecto a las cualificaciones que los tales tengan para disciplinar y enseñar a obedecer; si ellos mismos no son obedientes a Dios y no cultivan las cualidades divinas y humanas elevadas, sin pecado, como en la vida humana de Cristo, carecerian de autoridad sobre los hijos. Valor Extrínseco: El segundo aspecto de valor, está en el hecho de haber cumplido su deber en tiempo. Ya sea por descuido o por ignorancia, o por imposibilidad real, los padres pueden haber no ejercido debidamente su deber de disciplinar y admonestar a los hijos en tiempo, y cuando ven, ya es tarde, entonces, carecen del valor para hacerlo; no poseen la propiedad o los elementos o la lógica y la razón para interferir para bien en la vida de sus hijos. En este caso, lo único que les queda es amar como no lo hicieron antes, aconsejarlos, orar por ellos, y bendecirlos.

Honrar al padre y a la madre, en el caso del hijo bajo su tutela, es, además de darles honra, también escucharlos, obedecerles y seguir fielmente sus enseñanzas. Una vez criados, honrarlos es vivir y hacer las cosas de tal manera que ellos puedan sentirse orgullosos de que sus hijos siguen el buen camino, sin dejar de amarlos, lo que implicaría "comprenderlos" en sus fallas cometidas, y en sus virtudes (= Valor) y por su Posición.

Y ya maduros, los hijos no pueden dejar de amar a los padres, honrarlos con el respeto debido, pero ya deben asumir la posición de padres (con hijos o sin hijos), haciéndose respetar también ellos, y compartiendo enseñanza y corrección en amor y con respeto, considerando que ellos ya no pueden ejercer la funsión de corregir, disciplinar y admonestar a sus hijos, menos aún a los nietos, hijos de sus hijos, y que tampoco comprenden adecuadamente el contexto actual, y también no les pertenece ejercer el Valor Extrínseco sobre ellos (1a. Tm.5:1-3).

Los padres siempre serán "superiores" a los hijos, en posición, pero no siempre en valor intrínseco o extrínseco.

Mientras que los hijos, una vez "criados", y si maduran y casan cumpliendo con Dios y las Leyes de la Ciudadania en que viven, se transforman automaticamente en padres, y ocupan ese lugar o posición, aunque no tengan hijos, por estar en la posición de generadores de vidas, y consecuentemente, salen de debajo de la tutela de sus padres para iniciar ellos mismos, ahora, el nuevo ciclo de la Paternidad.

Ahora sus padres deben también aprender a honrarlos como a padres, y tampoco dejan de merecer honra por su posición como tales.

Dicho de otra manera, la "superioridad" no es un estado permanente sino FUNCIONAL, es decir, según el momento y la cualificación en que se viva, uno asume superioridad o inferioridad en el sentido de la autoridad divina delegada.

Por último, donde surge un nuevo matrimonio correctamente constituído, la posición de los padres como tales no cambia, pero la situación grupal, que cambió, obliga a que ellos se sometan al matrimonio que asumen la posición de padres, mientras sus padres bajan a la condición de abuelos, que deben ocuparse más en orar y amar, y abandonan su antigua función que iba hasta criar a los hijos, que es la de disciplinarlos y admonestarlos en el camino del Señor.

Así como a muchos hijos les es de extrema dificultad obedecer a los padres, es comun que a los padres les cueste dejar de insistir en mantener un papel que ya no existe, una vez que ya criaron a sus hijos y mucho menos cuando ellos se casan y viven dentro de las reglas divinas y humanas que bendicen al matrimonio, sea que tengan o no hijos.    

Encerrando este resumen. Ninguna honra puede ser negada, a quien se deba darla, pero toda vez que desde arriba se requiera perpetuidad de obediencia, esto es abuso de autoridad y autoritarismo, e si desde abajo se decide continuar obedeciendo de manera irrestricta e irreflexiva, o en conflicto con las nuevas autoridades sobre uno, o rebajando o anulando estas, por mantenerse sujetos a la antigua, esto es servilismo infantil, arbitrário, absurdo, enfermiso e muy dañino para los tres o más lados relacionales.  

QUE PUEDE HACER M.A.G.

M.A.G. SUD-AMÉRICA puede:

1. Atender pedidos de compañerismo cristiano, para que caminemos en la Visión Apostólica Bíblica que portamos, por tanto, no tenemos ni tiempo ni interés en participar de enseñanzas y actividades que no estén abiertas a recibir la Visión de unidad del Cuerpo de Cristo, sino enfocadas a disputas teológicas improdutivas.

2. Ministrar en cualquier contexto evangélico cristiano trinitario que no posea interés en Visión Apostólica, siempre que Ministerio Realidad sea el ministrante invitado.

3. Recibir y aceptar solicitud para ministrar en cualquier evento evangélico-cristiano-trinitario de la región SUDAMERICANA haciendo parte del conjunto de ministrantes (aunque los propósitos particulares de los demás no sean afines a los de M.A.G.) siempre que se encarguen de cubrir los costos pertinentes al ministerio del Apóstol Tito Berry.

4. Aceptar pedido de Cobertura Apostólica, en la forma ya especificada en los Documentos en este Site, que comprenden no el sistema común de superioridad y costos, sino compañerismo e incubación de los ministerios, principalmente, aún cuando ese vínculo, siendo en amor y voluntario, implique también compromiso para con la Red, que es, en definitiva, una MISIÓN MUNDIAL a través de su Delegado regional.